上周最重點的新聞只有一則，7.1 刺警案、梁健輝之後再以刀自殘死亡。
官方論述中，這是必須被譴責、討伐的「本土恐怖主義」，學者沈旭暉等隨即提出，針對官方權力展現 — 警員的襲擊，與「恐怖主義」的定義不全然吻合；但即使撇除這個定義問題，目前的社會實況，與官員所強調、全個社會應該與暴力「恐襲」劃清界線，大相逕庭。
7 月 2 日全日，大批市民帶同白色鮮花，在事發的銅鑼灣崇光百貨門外，或默站或鞠躬獻花，縱然警方在現場持續截查、警告，獻花的市民仍然不絕。
無論作為社會的紀錄者、抑或作為社會的一分子，自不樂見暴力襲擊，及施襲者走上絶路，因這顯然是個警號，反映社會已經偏離正常平衡狀態，無論持甚麼政見都難以否認，事件反映社會上有部分人認為，當下的香港已經無法以合理方式表達意見，只能訴諸極端手法，而其行徑獲得部分人同情甚至認可，這是新任保安局長鄧炳強如何強調「本末倒置」，都無法否認的實況。
更重要的是當我們應對、記錄這些過去在香港罕見的極端事件時，若只是大聲疾呼、譴責聲討，而完全不正視背後的社會矛盾，可能才是真正的「本末倒置」。
巧合的是，13 年前的 7 月 1 日，中國亦出現了「楊佳案」。
當日，北京青年楊佳闖入上海市公安局閘北分局，殺死六名警察、刺殺五名警察及工作人員，起因是不滿警察曾無理拘捕和毆打他，楊佳追討不果；後來楊佳被判「故意殺人罪」成立並處死，但他在網上被部分人奉為「大俠」或「英雄」。
楊佳案和梁健輝案是否有可比性人言人殊，但已故諾貝爾和平獎得主劉曉波，當時對案件的評價，或許也值得反思。
他認為案件不是偶然、「孤立」，而是中國社會平衡性斷裂的標誌之一，罪魁禍首是中共當局迷信暴力的政策，當中國變成名副其實的警察國家，警察被推到第一線處理官民矛盾，被視為公權力傷害民眾的工具，就會成為少數人報復的對象。
「中國社會彌漫著日益嚴重的暴戾之氣，其主要根源，不是來自民間的暴力偏好，而是來自官權的暴虐統治…官權如此作為的民間效應，只能加強民間逆反，成倍地放大了這種暴戾氣氛，產生更多的民間暴力反抗，製造出更多的『大俠』或『英雄』。」（《劉曉波傳》 余杰）
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