清代袁翁从一顿饭也没得吃到变成家道鼎盛的一县首富，显示了什么呢？人一生中的得失成败都是命里注定的，苦苦追求而不能得到的例子实在太多了。安分守己，听从天意的安排，未必就不能得到，何必营营苟苟，自寻烦恼呢？
《史记‧孔子世家》中记载：孔子在陈国断了粮，跟随的人都饿病了，不能起身。子路愤愤不平地见孔子说：“难道君子也有穷困的时候吗？”孔子说：“君子即使穷途末路，依然固守节操和本分，小人身处穷途逆境，就容易放弃节操，胡作非为。”（在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”）凡事顺天意而为，不放松做人的道德准则，得失自有定数。
我们一起来看看清朝长山袁老翁的故事。
袁老翁小时候极贫困，住在城外一间破屋中，不过他很知足，勤奋工作，克勤克俭，也没让自己去当乞丐。一年，收成不好，他饿了好几天，不要说一顿饭，连一粒米都吃不到。家里什么值钱的东西也没有，最后他只好收拾了几件破衣裤，到当铺想押几文钱。
当铺老板睨着他说：“这些东西一文不值，快拿走。”
袁翁叹道：“我不是个胡乱作为的人，只因为饿得没办法，没有门路借钱，又不会讨饭，万不得已，拿这些东西来抵押，这不过作为一个凭证罢了，有了钱便会赎回去。希望老板念在素日相识的情分，抵押百十文钱，让我苟延性命。”
老板认为这是笑话，不予理睬。
袁翁愤愤地说：“假如有一天我发了财，发誓也要开个当铺。到那时即使有人拿个死孩子来典当，也一定当给他。”当铺最忌讳当死孩子的说法，老板听了很不高兴。只是看他已经十分贫穷，不值得与他计较，所以就忍住了。
袁翁回去时一路苦想，脸上潸潸流下泪来，不知不觉停步对天呼号：“天啊！我袁某扪心自问，做的事情，没有不可告人的，为什么竟会落到这种地步呢？”好一会儿，才停下哭泣继续走。
忽然，他的破衣服被荆棘刺钩住了，一下难以挣脱。弯腰去摘开，发觉荆棘下泥土很松。试着用手一拨，土中白光灿烂，他拿出一把，感觉沉甸甸的，一看，原来是银元宝！他就用破衣裹了几锭，又把土密密掩盖好才回家。
第二天，他再去过去看，银元宝还在，他再用衣服裹了一包，还是拿不完。他就这样搬了几十天才搬完，大约有二万两银子。袁翁不敢露富，先做些小生意，再逐渐做大，一年之后就成了巨商了。袁翁于是买田造房子，买了男女佣人，就在住宅旁开了个当铺。
以前那个当铺老板听说此事，惊讶道：“姓袁的饿鬼果然有这一天啊？过去受了他恶言恶语，每次想到，心里实在不甘。如今乘他开市之初，何不去一次，故意犯他的忌，姑且出一口往日的恶气！”就找了个死孩子，用襁褓裹好，挟到袁家当铺，要求押银子十两。
掌柜的非常生气，看样子要动武了。袁翁正好在旁边，急忙制止，向那个当铺老板拱手说道：“老兄想证明我是否是个讲信用的人是吗？这孩子的死期，正是小店开张的日子，不算没缘分，就如数押给你吧。”
就派人买了小棺材，把孩子装殓进去。又说：“这孩子不必送远，就在我站的那块地砖下埋下去就行了。”
急忙叫童仆拿了工具，在自己脚下掘一个坑。才掘了一尺多，忽然掘到一块石板，打开一看，板下排列着十几口大缸，缸内全装满了银锭，满店人都惊呆了。先前那个当铺老板见了感叹万千，才知袁翁是个厚道人，老天本来就在暗中开导人呀，就再三道歉而去。
袁翁从此成了全县首富。不久生了儿子，儿子又生了孙子，都能读书上进，中进士和举人的连绵不断，有做到总督、巡抚的，做到尚书的，家道鼎盛。 （出《夜谭随录》）
明末诸生，入清后一生隐逸的“畿南三才子”申涵光说：“得失有定数，求而不得者多矣。纵求而得，亦是命所应有。安然顺受，未必不得，自多营营耳。”（《荆园小语》） 这就是说：人一生中的得失成败都是命里注定的，苦苦追求而不能得到的例子实在太多了。即使是经过追求而得到了，大多也是命里注定应该得到，而不是追求的功劳。所以人们安分守己，听从天意的安排，未必就不能得到，又何必营营苟苟，自寻烦恼呢？
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（大纪元）
