文︰贯明
孔子之所以能成为名传千古的圣人，是因为他的思想境界远远高于一般的人。即使自己身为圣人，孔子仍然心怀谦恭，十分崇敬心中有道的人。孔子对「道」充满了敬畏之心，这可以从《论语．里仁》中看出，他说过：「朝闻道，夕可死。」意思是说，早晨明白了宇宙的真理，即使晚上死去也死而无憾了！惜道重道之心飘然纸上，值得追求人生真谛的后人去认真的深思感悟道与法的重要性。
人世间无论什么样的人，聪明也好，愚笨也好，大多数都是贪生怕死的。 「好死不如赖活着」就是许多世人的口头禅，意思是说再好的死还不如活在世上受罪好。人们平常所说的害怕，实质就是怕死。如果一个人死都不怕了，还有什么可怕的呢？然而这样的思想境界却不是一般的人所能达到的。
从中国历史上看，崇尚「朝闻道，夕可死」的古人都是道德高尚的忠义之士。据《汉书》中记载，汉宣帝本始二年，汉宣帝下诏书褒扬汉武帝，要求群臣为汉武帝制「庙乐」。大臣夏侯胜因出奏抵制这种做法被以「大逆不道」罪被弹劾下狱，当时的丞相长史黄霸因没有附和群臣的落井下石，也被弹劾下狱，等待处死。
在狱中，黄霸请求夏侯胜讲授《尚书》，夏侯胜说：「我们都要死了，还讲什么呀？ 」黄霸说：圣人说过，「朝闻道，夕死可矣。」我愿意学习。于是夏侯胜教黄霸《尚书》。到了第二年冬天，关东大地震，死了许多人，汉宣帝于是大赦天下，二人同时获释。又过了一年，黄霸被汉宣帝任命为丞相。
在宋朝的崇宁初年，程颐的儒家学说因被诬蔑为邪说而遭查禁，学徒全部被驱逐。当时从吏部到洛阳担任法曹的马伸，却不畏艰险想要去程颐门下求教。因为程颐怕连累他，就拒绝了马伸的要求，然而马伸求学之心非常坚定，他备好礼物，前后去拜访了十次，一次比一次恭敬，程颐还是没有答应。最后马伸决定要辞掉官职，以示诚意。马伸求道之心的坚定和赤诚使程颐大为感动，就答应了他的要求。马伸还说：「只要能让我闻道，即使死了也没有遗憾了，况且未必会死啊！」从此以后，马伸只要一有时间，不论刮风下雨，必定要每天前往拜访求教。一些人用恶语流言诬蔑他，他全然不顾。马伸后来果然在道德修养上受益匪浅。
从「子不学，断机杼」到武训办学，在中国的古代文献中不难发现古人为得真经而孜孜不倦、上下求索甚至舍生忘死的高尚之举。尽管他们并没有得到真经，然而其求道之心的坚定和赤诚仍然足以感召后人。自古求道难，闻道难，得道更难。一个修炼的人一旦达到了「朝闻道，夕可死」的思想境界，任何的魔难和考验都难以再让他动心。因此，每当想起「朝闻道，夕可死」这句古训时，就能时刻激励我在修炼的道路上倍加精进。
