【明德网李文涵综合编辑】中华文明源远流长，博大精深，在五千年的历史长河中，我们的祖先凭借自己的智慧，给我们留下了很多宝贵的财富，其中《无字天书》《山海经》和《河图洛书》是精髓中的精髓所在，特别是河图洛书，号称是中华文明的源头，千年来无人能看懂其中的神秘记载，如果要是有人全部了解了的话，那么人类的很多难题都能迎刃而解。
的确，这两部书中，除了天文地理等多学科的知识外，还暗含了为人处世之道，甚至有很多关于天地人之间关系的内容。但是，这两部书，既然成了书，那就说明，它们出现的时候，已经有了文字，所以，人们才能以文字的形式，将这两本书流传下来。
那么，在人类社会还没有出现文字的蒙昧时期，人类是怎样将他们的文明成就记录下来的呢？除了口口相传外，恐怕就只剩下结绳记事和画图记事了。于是，便有了“河图”与“洛书”两部书。
其实，“河图”“洛书”与其说是书，倒不如说它们是两幅神秘的图案。 “河出图，洛出书。”《易传·系辞》中的这句话，说的正是“河图”与“洛书”。
河图洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案，历来人们都将“河图洛书”作为中华文明的源头，像是一些太极、阴阳、四象、五行八卦、九宫、周易、风水等追溯源头的话，都有河图洛书的影子，因此河图洛书也被誉为“宇宙神迹”。
相传在上古时期，洛阳东北方向的孟津县里的黄河浮出一头龙马，它背负着“河图”，还有一只神龟从洛水中慢慢浮出，同样背负着“洛书”，人类的文化始祖伏羲得到了这两幅神秘图案，取名为河图和洛书，并根据这些神秘的图案画出了八卦，到了周朝时期，周文王根据伏羲画出的八卦研究出六十四卦，并且写出了卦辞。
据史书记载，河图洛书的作者是无从得知的，在人类初期的时候，就有传说中的圣人根据大自然的规律特征，将精髓刻在了龟背或者兽骨上，因为这些神秘的图案能够帮助上古时期的人类更好的生存，所以被奉为祥瑞之物。几千年来，文人墨客们对于河图洛书的猜想数不胜数，汉朝时期的儒生曾表示，河图上面的神秘图案就是八卦，而洛书上的神秘图案就是如何治理国家的大纲，时至今日，河图洛书的妙用到底都有哪些已经无从得知，但是千年来，华夏文明中的哲学、政治学、军事学、伦理学、文学等诸多领域中，多多少少也都有河图洛书的影子，让人不得不啧啧称奇。
几千年的时间里，凡是和河图洛书沾上关系的人大都有着不俗的表现，伏羲发明了八卦；大禹根据河图洛书发现了大地脉络，治理好了水患；周文王根据河图洛书写出了周易，凡此种种，数不胜数，由此也不难发现，对这神秘图案有点一知半解就足够解决很多疑难问题了，至于全部参透后能悟到多少，那更是让人满心期待。
由上面的河图洛书临摹版中能看出，很多黑点和白点都排成阵列，其中一横一数都是蕴藏着无穷的奥秘，在洛书上，纵、横、斜上的数字，无论怎么求和都是15，这究竟预示着什么奥秘？让人无从得知，当然也有人认为河图本事玄奥的星图，它的作用是参透天象，领悟大地的规律，在天为象乃三垣二十八宿，在地成形则青龙、白虎、朱雀、玄武、明堂。天之象为风为气，地之形为龙为水，故为风水。乃天星之运，地形之气也。所以四象四形乃纳天地五行之气也。
《洛书河图之理》：洛书河图之理：河图左旋之理、河图象形之理、河图五行之理、河图阴阳之理、河图先天之理。 “洛书河图古星图”，用十个黑白园点表示阴阳、五行、四象，其图为四方形：
北方：一个白点在内，六个黑点在外，表示玄武星象，五行为水。
东方：三个白点在内，八个黑点在外，表示青龙星象，五行为木。
南方：二个黑点在内，七个白点在外，表示朱雀星象，五行为火。
西方：四个黑点在内，九个白点在外，表示白虎星象，五行为金。
中央：五个白点在内，十个黑点在外，表示时空奇点，五行为土。
这就是所说的
一为水的生数，六为水的成数。
二为火的生数，七为火的成数。
三为木的生数，八为木的成数。
四为金的生数，九为金的成数。
五为土的生数，十为土的成数。
即
天一生水，地六成之。
地二生火，天七成之。
天三生木，地八成之。
地四生金，天九成之。
天五生土，地十成之
故，辞赋大师潘承祥《咏洛赋》云：“河图洛书，人文之祖，世界鲜有；五都荟洛，遗址之汇，举世罕见。三学道佛理，昌盛乎斯；四大发明物，尽源于是。周易八卦，深蔚宏放，在此发祥；洛阳太学，世界之最，无与伦比。老子面壁十年，《道德经》彪炳千秋；孔子问礼至此，《礼乐书》光耀万代。三班修成《汉书》，千古绝唱；虞初编辑《周说》，不朽之作。尚有金谷二十四友，闻吭天下，流芳百年，煊赫一时，勋垂后世者尔也。”
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