【图片+视频】人生争什么?是你的不用爭 不是你的也爭不來!

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人生争什么?是你的不用爭 不是你的也爭不來!(明德合成)
人生争什么?是你的不用爭 不是你的也爭不來!(明德合成)

【明德网李文涵综合编辑】老子说:天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。水性柔弱却能攻坚摧强,与其争强好胜不如完善自己。人的一生其实不会真正得到什么,一切都是一种经历。名利、金钱、学问、感情,有什么能带走?用心生活 踏实工作,帮助别人,回归自然本性。取法自然顺应天理,则吉人自有天相。一起来看看,内心强大的人是如何练就的

在世俗中活着,每个人都绕不开生活的道;活着要穿衣吃饭,就不会容易;其实人生太多的烦恼,来自欲求不满,来自对财色名利的追逐,在欲望的驱使下,争不到不罢休,有时候争得精疲力尽,有时候争得头破血流,甚至你死我活;争到了,得意忘形,以为人生有多了不起;争不到,总会心有不甘,觉得低人一等,没有面子,甚至仇视怨恨,心中愤愤不平,埋怨老天不公。

人生不过百年,到底能争到个什么?有多少当时争得你死我活的东西,经过了时间回头看看,不过是废品一件;有多少人能够在那个争到的位置上长命百岁,生活不过是你方唱罢我登场,十年换了满朝人;你那些费尽心思争来的钱财财富,有一天也会成为别人手中的东西,金钱是流动的,并不会成为你永远的财富。

金钱是流动的,并不会成为你永远的财富(pixabay)
金钱是流动的,并不会成为你永远的财富(pixabay)

人生争到了也罢,争不到也罢,得意也罢,失意也罢,无论是身家百亿,还是一贫如洗,都敌不过时间,敌不过生死;活着财色名利,声色狗马,争来争去,把一切抓得紧紧的,恨不得拥有全天下,以为人生能得到什么;等到老死将至,两眼一闭,两手一摊,你还有个什么?

学会看得破,放得下,看淡生活(pixabay)
学会看得破,放得下,看淡生活(pixabay)

其实,人生何必争?是你的不用争,不是你的争不来;学会看得破,放得下,看淡生活,抛开世俗的浮名浮利,你自然不会费尽心机去争去夺;学会过一种淡泊的生活,人生才能够多一分快乐,少一分烦恼。人生就是一个过程,生老病死无人能免;我们唯有可以选择的是,放下心中过多的欲望,过一种淡然的生活,才会有满足快乐,得之我幸,失之我命,不要去存非分之想,甚至去争去夺去抢,那就只有烦恼痛苦了。

老子曰:“唯其不争,故天下莫能与之争。”聪明人能在最恰当的时候示弱隐强,做出暂时的退让。老子一向的主张是:退、守、弱、柔。保全了自己,于是才能立足不败之地。

老子一向的主张是:退、守、弱、柔。保全了自己,于是才能立足不败之地(公有领域)
老子一向的主张是:退、守、弱、柔。保全了自己,于是才能立足不败之地(公有领域)

在这世界上,不争就不会树敌。而那些争强好胜的人,在老子看来都是缺乏任性的。所以他说,“物壮则老,是为不道,不道早已。无独有偶,美国犹他大学心理学家蒂莫西•W•史密斯在不久前举办的美国心理协会年会上,公布了一项新研究结果:太过争强好胜的人很容易患上心血管疾病,从而缩短寿命。

事物越是争强好胜,越是刚强,就越是和大道背道而驰,也就越容易被消耗。所以老子赞美柔弱水,水柔弱而取下,利万物而不争。但水却拥有强大的力量,所以”唯其不争,故天下莫能与之争”。

张之洞说:“平生有三不争:不与俗人争利,不与文人争名,不与无谓人争闲气(公有领域)
张之洞说:“平生有三不争:不与俗人争利,不与文人争名,不与无谓人争闲气(公有领域)

张之洞说:“平生有三不争:不与俗人争利,不与文人争名,不与无谓人争闲气。”张之洞身材矮小,其貌不扬,经常有人奚落他。张之洞在任湖广总督期间,有位当地的画家画了一幅“三矮奇闻”图嘲笑张之洞。这幅画流出后,张之洞的属下气愤难当。张之洞得知后,反而呵呵一笑,然后吩咐幕僚把这幅画买下来。

曾国藩说:“士有三不斗:勿与君子斗名,勿与小人斗利,勿与天地斗巧。”纵观曾国藩一生,他不与同僚争功,不与同僚争名,更不争权,只懂得“但问耕耘,莫问收获”,最终被后世尊奉为道德学问以及事功方面的楷模。

曾国藩说:“士有三不斗:勿与君子斗名,勿与小人斗利,勿与天地斗巧(希望之声合成)
曾国藩说:“士有三不斗:勿与君子斗名,勿与小人斗利,勿与天地斗巧(希望之声合成)

不争,有时候是一种韬光养晦的策略。历史上,刘邦第一个攻破咸阳,却不自称王。刘邦与项羽争雄,在实力悬殊下,刘邦承认项羽霸主的地位,选择了臣服,让出了关中,却保住了性命,保住了实力。随后刘邦在分封的蜀地积极备战,等待时机,最终消灭了西楚霸王,建立了大汉四百年的基业。

刘邦(公有领域)
刘邦(公有领域)

不争,更多的是一种境界。《道德经》中说,道生之,德蓄之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。这就是“玄德”的境界,生养了万物而不据为己有,为万物尽了力而不恃其能,助万物成长而不宰割它们。

《道德经》中说,道生之,德蓄之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德(文涵合成)
《道德经》中说,道生之,德蓄之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德(文涵合成)

是你的,不用争;不是你的,不必争。老子说:知人的人具有睿智,自知的人算是聪明。能胜人的称得上是有力量,能自胜的人才算得上是强大。

老子认为,与其去跟别人争强好胜,不如战胜自己。与其整天与别人争来争去,不如完善自己。桃李不言,下自成蹊。桃树从不自我标榜,但是树下的野地也会自然地踏出一条路来,这是因为桃李是实实在在地开出了美丽的花,结出了香甜的果,在为人们默默地服务,所以用不着吹嘘,人们自会欢迎它们。

与其整天与别人争来争去,不如完善自己(pixabay)
与其整天与别人争来争去,不如完善自己(pixabay)

所以,你只要做好你自己,不断完善自己,修养自己,该是你的始终还会是你的,不必费尽心思去争。你是吉人,自有天相;你若盛开,蜂蝶自来。

至于那些不属于你的,也不必去争。因为一切都在大道之中,从老子的“道”出发,万事万物都没有分别,万物从道那里生出来,死后又重新回归到那里去。

你若盛开,蜂蝶自来(pixabay)
你若盛开,蜂蝶自来(pixabay)

人的一生,其实并不会真正得到什么,一切都是一种经历。等到撒手人寰的那一刻,名利、金钱,甚至学问、亲情,有什么能带走吗?连我们的身体都不属于自己了,灵魂更加不知去向何方?

所以人生在世,就要看开、想开。不要总是以自我为中心,执迷于欲望的满足和争名逐利。如果我们能想到这一点,能够“向死而生”,你就会明白,老子所说的不争,绝不是空话,他提出的“玄德”也不是空话。

春暖花开(pixabay)
春暖花开(pixabay)

因为一切终将逝去,终将回归那永恒的大道,一念放下,万般自在!生命的最后,都是尘埃和虚无,人生,争来争去,我们又争个什么?倒不如怀着像水一样的精神,怀着利生的精神,不去管那些名利的浮云,而只充实地过好这一生,用心生活和工作、用心帮助别人。面朝大海,春暖花开。

责任编辑:李文涵

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