【明德网李文涵综合编辑】“天道好还，报应不爽”，便宜贪得了一时，却躲不过因果，早晚有天要还的。若能顺应天道，不争而成，那么福气自然到来。只可惜人心不足蛇吞象，人性的一大弱点就是贪婪。 庄子有言：“贪财而取危，贪权而取竭。”即便一个人贪得了人世的便宜，也终究会吃天道的亏。
贪心自困： 俗话说，“贪小便宜，吃大亏。”历史上有这样一个著名典故： 齐国和鲁国是邻居，表面上友好来往，其实都恨不得吞并对方。 有一天，管仲向齐桓公献策：即日起，齐国的王公贵族只穿鲁缟（鲁国生产的一种绢布）制成的衣服。齐桓公采纳这项建议，和众贵族一起穿上了鲁缟做的衣服。很快，齐国人以穿鲁缟为荣，形成一股热潮。
管仲又下令，禁止齐国人织缟，所有布料全从鲁国进口。一时间，鲁缟供不应求，价格猛涨。鲁国人见织缟有利可图，一窝蜂地开始织缟。过了一年，管仲突然下令，停止进口鲁缟，任何人不得从鲁国购买纺织品。 这下子，鲁国人傻了眼。鲁缟堆积如山，再也卖不出去半尺。
更糟糕的是，鲁国人忙于织缟，导致农田荒芜，粮食严重短缺。鲁庄公没有办法，派人到齐国去采购粮食。管仲趁机提高粮价，几乎掏空了鲁国的国库。 鲁国从此一蹶不振，最后鲁庄公被迫签订了尊奉齐桓公的协议。 齐桓公因此对管仲称赞不已，管仲则说： “与其说臣的方法巧妙，倒不如说是贪心导致鲁国人自困。当一个人被眼前利益所蒙蔽的时候，怎么还能看到更远、更深的利弊得失呢？”
知足自安： 许多古代思想家主张“顺应天道”，顺应天地万物自身的规律。 这规律也在人的欲望和物质之间起，着至关重要的平衡作用。 《道德经》说：“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。”人要控制自己的欲望，太过贪婪，会失去更多。
古时候楚怀王因为轻信张仪，贪图秦国的商于之地，便在外交上远齐近秦，使得楚国国力大减。 此后，他又轻信秦王赴武关之约，导致自己被扣，客死异乡。
《菜根谭》中有句良言： “非分之福，无故之获，非造物之钓饵，即人世之机阱。” 俗话说：“世上没有免费的午餐。” 不是自己该享的福气，不是自己该得的东西，最好还是三思而行。所以庄子说：“圣人安其所安，不安其所不安；众人安其所不安，不安其所安。”违反规律、违反本性去追逐外物，难免会陷入欲望的陷阱，日夜不得安宁。
常言道“知足常乐”，与其贪求不属于自己的东西，不如清醒一些，守住简单的生活。不占便宜，是一个人最大的精明。 顺应天道，不争而成，福气自来。《知足常乐诗句》：
1、智者乐山山如画， 仁者乐水水无涯。 从从容容一杯酒， 平平淡淡一杯茶。 ——陶渊明
2、知足天地宽，贪得宇宙隘。——曾国藩
3、事能知足心常惬，人到无求品自高。——纪昀《训次儿》
4、富贵贫贱，总难称意，知足即为称意。——张英曾《聪训斋语》
5、知足不贪，安贫乐道，力行趣善，不失其常，举动适时，自得其所者，所适皆安，可以长久。
6、雨过天晴驾小船，鱼在一边，酒在一边。
7、一个犁牛半块田，收也凭天，荒也凭天。
8、寻常衣食随时度，分外资财莫妄求。
9、能自得时还自乐，到无心处便无忧。
10、每把戏言多取笑，常口乐意莫生嗔。
11、粗茶淡饭饱三餐，早也香甜晚也香甜。
12、草舍茅屋有几间，行也安然待也安然。
13、布衣得暖胜丝绵，长也可穿短也可穿。
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