【明德网李文涵综合编辑】《大年初五》殷新林/拟于正阳斋
爆竹渐稀年味浓，
北风咋暖破寒中。
清晨和面包刁嘴，
扫把同挥驱五穷。
孩子雪堆童话界，
大人巷里八仙同。
蓝天云朵升祥瑞，
火树银花万象丰。
正月初五，又被称作是“破五”。在苏轼的词《蝶恋花》中，有“泛泛东风初破五。江柳微黄，万万千千楼。”的句子。
民间把初五叫作是“破五”，可谓是由来已久。那么，这“破五”又是什么意思呢？
破五赶五穷，从此路清明
一是“赶五穷”。这种说法曾在韩愈的《送穷文》中见过，五穷，即智穷、学穷、文穷、命穷与交穷。民间对于“穷”早已深恶痛绝，所以一定要“赶”走它。
在这一天，人们会早早起床，开始放炮。鞭炮从每间屋子往外头放，挑着鞭炮边放边往外面走，是要把所有不干净、不吉利的脏东西、坏运气等，全都轰出屋外。
然后再打扫卫生、扔垃圾。所不同的是，初五扫地，再也不用从外往里扫，而要恢复如常，从屋里往外扫，且扫得越干净越好。然后再把所有垃圾、秽物，臭鱼烂虾、破衣老裳、瓜子皮花生壳等，一股脑全扔得远远的。
这么一崩一扫一清，屋里屋外自是一片清明，人们便也心情舒爽，澄明愉快，便开始吃饭。
另一种说法是，从大年三十，人们被种种规矩拘着，不能扫地、不能拿刀、不能做针线，还有不能吃这个、不能说那个等等，这些规矩虽使人不自由，却也令劳碌整年的百姓们得以休息。
但休息之后，日子总还得继续，所以过了初五，一切都要恢复如常，这破了禁忌的一天，就被叫作“破五”。
这破五的饭也不太一样，有的地方要吃“面疙瘩”。烧一锅清水，把面和了水搅成面糊糊，然后慢慢淋入锅中，结成小指肚大小的“面疙瘩”，倒也清新可口，滋润舒服。
这饭也是有说法的，说这碗面糊糊在碗里时很是粘稠难搅，是要把往日所有的不如意、不称心全都搅乱粘住，然后放进滚水里煮烂，以求得新的一年一切顺利，吉祥如意。
也有的地方要吃“饺子”。可这破五的饺子，却又不能叫做饺子，而叫“捏小人嘴”。
据说这饺子在准备馅料时便要使劲得剁，非要剁得“当当”响，以表示正在剁“小人”。然后再拿面皮把剁碎的小人包起来，使劲把“口”捏紧，再扔入滚水里煮。
老年间，人们总会把生活中的诸般不顺，归结到“犯小人”上，只有除掉“小人”，把它剁碎、捏紧、煮熟，才能免除谗言之祸、发泄心中恨意，这往后的日子也就能快快乐乐，顺顺利利。
破五接五路，五路进财富
清代顾禄所著的《清嘉录》中记载：正月初五日，为路头神诞辰… …以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。
初五接财神的习俗，风行于明、清和民国，至今依旧在民间流传。
其实，接路头神，是在初四的晚上就开始了的，是为了争先利市，抢得先机、早点接神、发财。
有人说，这五路神，其实是五路神仙，即：户神、灶神、土神、门神和行神。五路则是指东、西、南、北、中，出门的五个方位。
懂老规矩的人，会在初四深夜至初五凌晨备下祭品、打开门窗，焚香跪拜，并放鞭炮、烟花等表示对各路神仙的欢迎。
接过了神仙，人们还要聚在一起吃路头酒，通常会热热闹闹地吃到天亮。以示把神仙接进家门，也把金银财器、好财运接进家门，祈愿新的一年大财大富大贵。
但也有人说，财神本是《封神榜》中记载的赵公明，统领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四个手下，所有职责皆与钱财有关。
除一正财神赵公明外，民间还有四位偏财神，因为各地的说法，供奉都不一样，所以无法一一列出。
特别是经商之人，通常最看重正月初五，无论何种说法，初五迎财神是没有问题的，牵涉到一年的财运、生意的发展，理应是高度重视的。
《清嘉录》中有词曰：五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头。
虽然各地所拜神仙不一，但对未来的美好祈愿、对生活前景的向往却是一样的。
据老人们说，旧时很多穷人摆不起路头酒，也敬不起财神。所以就在初五这天，三五成群地戴着财神的面具，到有钱人家门前“跳财神”。
而主人家为了讨吉利，却也不恼，叫人当场奉上钱币、吃食酬谢。其实，这应该也是无奈之举，因为不拿钱财出来，这些穷苦人就会一直“跳”“闹”不止，只得散财才能送走这些“财神”。
这场景说来讽刺，本来起早设祭是要迎财神，而这“财神”来了，却又要掏钱送“财神”走，不免增添了穷苦人家饭后的谈资和笑料，也使得这年也过得更加热闹。
破五要三满，三满钱成山
破五还有个说法，是“破五要三满，三满钱成山”。
说的是破五这天家里的三样东西不能空，越是满越是能带来好运气，这三满指的是：
水缸满：中国人一向认为水即是财，而正月初五多被人认为是与财神有关的日子，而财神下界进家时，则要检查家里是否有“财”的度量，也就是看看家里水多不多。
所以，老年间人们一定会把家里的水缸灌满。这也象征着新的一年财量满满，财运亨通。但要注意的是，在注入新水时，一定要把水缸里的旧水倒掉，再把水缸清理干净，不能有一点垢物杂质。
要保证水缸里的水是全新的，满满的，不但表示对神仙的虔诚，也表示去掉旧年不顺的决心。
米缸满。中国人向来认为“民以食为天”，所以家中断不能少米。所以在财神来的这天，一定要把米缸装满。
一是向神仙证明家里有足够的实力供奉神仙，二是象征一家人勤劳肯干，才使得家中米缸常满。神仙多喜欢百姓勤劳，看到米缸满满，一高兴就会让这家人在新的一年里收成满满，顺利、发财。
钱袋满。俗话说“钱能生钱”，想收入更多钱，则要有本钱。所以在正月初五这天，必须把钱袋子装满，让财神看到这装满的钱的钱袋子。
一来神仙会觉得这家人聪明、勤劳，经营有道，有赚钱、生钱的能力，使会给予他们更多的机会和帮助；二来是，也让神仙看到这家人有接纳更多“钱”的资本，可以“生”更多钱来。
财神本身当然喜欢那些会赚钱、会经营的人，这一高兴，便更会让这家人在新的一年财源广进、日进斗金了。
初五这天还有什么禁忌呢？
避免串门
从大年初二以后，到初五已经有三天时间。按照走亲戚的说法，即使是亲戚比较多的三天时间应该也能够完成。初五这天因为提倡点燃鞭炮将不好的东西给带走，如果串门的话，会被人认为又会将带走的东西给带回来。大家觉得这种寓意不是太好，所以都不提倡串门。
不动针线
在过年这几天里，大家基本上都不会动用针线活。特别是在过去的那些年代里，大家身上穿的衣服和脚上的鞋子都是由针线活制作出来的。在制作的过程中必须用到针和剪子，这些东西作为锋利和尖锐的象征。如果动用针线的话，会让人认为一年中可能会出现针锋相对的情况，特别是和其他人吵架的现象。
杜绝动土
目前已经到了春天的季节，立春时节已经过去，天气逐渐变暖。对于准备盖新房子的农民来讲，在这一天也是避免要动土的。许多事情都会在破五以后进行，如果有人想要搬进新房子的话，也需要改变一下时间。初五在送穷的时候，是禁止进行搬家的。
《大年初五 迎财神》作者/布建忠
新春初五到，
礼恭迎财神。
牛年行好运，
福祉抱丰盈。
千门亮灯光，
万户祭拜忙。
又是一年春，
天道酬勤耕。
至亲同举杯，
喜迎财神降。
焚香上祭品，
送财福临门。
玉露八哥嘹，
银花烛影摇。
喜庆开新篇，
共圆心中梦。
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