【图片+视频】正月初五被称“破五”:到底“破”了什么?初五还有哪些老规矩

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正月初五被称“破五”:到底“破”了什么?初五还有哪些老规矩 (明德合成)
正月初五被称“破五”:到底“破”了什么?初五还有哪些老规矩 (明德合成)

【明德网李文涵综合编辑】《大年初五》殷新林/拟于正阳斋 

爆竹渐稀年味浓,
北风咋暖破寒中。
清晨和面包刁嘴,
扫把同挥驱五穷。
孩子雪堆童话界,
大人巷里八仙同。
蓝天云朵升祥瑞,
火树银花万象丰。

正月初五,又被称作是“破五”。在苏轼的词《蝶恋花》中,有“泛泛东风初破五。江柳微黄,万万千千楼。”的句子。
民间把初五叫作是“破五”,可谓是由来已久。那么,这“破五”又是什么意思呢?

破五赶五穷,从此路清明

一是“赶五穷”。这种说法曾在韩愈的《送穷文》中见过,五穷,即智穷、学穷、文穷、命穷与交穷。民间对于“穷”早已深恶痛绝,所以一定要“赶”走它。

在这一天,人们会早早起床,开始放炮。鞭炮从每间屋子往外头放,挑着鞭炮边放边往外面走,是要把所有不干净、不吉利的脏东西、坏运气等,全都轰出屋外。

放鞭炮 (pngtree)
放鞭炮 (pngtree)

然后再打扫卫生、扔垃圾。所不同的是,初五扫地,再也不用从外往里扫,而要恢复如常,从屋里往外扫,且扫得越干净越好。然后再把所有垃圾、秽物,臭鱼烂虾、破衣老裳、瓜子皮花生壳等,一股脑全扔得远远的。

这么一崩一扫一清,屋里屋外自是一片清明,人们便也心情舒爽,澄明愉快,便开始吃饭。

另一种说法是,从大年三十,人们被种种规矩拘着,不能扫地、不能拿刀、不能做针线,还有不能吃这个、不能说那个等等,这些规矩虽使人不自由,却也令劳碌整年的百姓们得以休息。

但休息之后,日子总还得继续,所以过了初五,一切都要恢复如常,这破了禁忌的一天,就被叫作“破五”。

这破五的饭也不太一样,有的地方要吃“面疙瘩”。烧一锅清水,把面和了水搅成面糊糊,然后慢慢淋入锅中,结成小指肚大小的“面疙瘩”,倒也清新可口,滋润舒服。

这饭也是有说法的,说这碗面糊糊在碗里时很是粘稠难搅,是要把往日所有的不如意、不称心全都搅乱粘住,然后放进滚水里煮烂,以求得新的一年一切顺利,吉祥如意。

也有的地方要吃“饺子”。可这破五的饺子,却又不能叫做饺子,而叫“捏小人嘴”。

也有的地方要吃“饺子”。可这破五的饺子,却又不能叫做饺子,而叫“捏小人嘴”(pixabay)
也有的地方要吃“饺子”。可这破五的饺子,却又不能叫做饺子,而叫“捏小人嘴”(pixabay)

据说这饺子在准备馅料时便要使劲得剁,非要剁得“当当”响,以表示正在剁“小人”。然后再拿面皮把剁碎的小人包起来,使劲把“口”捏紧,再扔入滚水里煮。

老年间,人们总会把生活中的诸般不顺,归结到“犯小人”上,只有除掉“小人”,把它剁碎、捏紧、煮熟,才能免除谗言之祸、发泄心中恨意,这往后的日子也就能快快乐乐,顺顺利利。

破五接五路,五路进财富

清代顾禄所著的《清嘉录》中记载:正月初五日,为路头神诞辰… …以争先为利市,必早起迎之,谓之接路头。

初五接财神的习俗,风行于明、清和民国,至今依旧在民间流传。

其实,接路头神,是在初四的晚上就开始了的,是为了争先利市,抢得先机、早点接神、发财。

有人说,这五路神,其实是五路神仙,即:户神、灶神、土神、门神和行神。五路则是指东、西、南、北、中,出门的五个方位。

懂老规矩的人,会在初四深夜至初五凌晨备下祭品、打开门窗,焚香跪拜,并放鞭炮、烟花等表示对各路神仙的欢迎。

接过了神仙,人们还要聚在一起吃路头酒,通常会热热闹闹地吃到天亮。以示把神仙接进家门,也把金银财器、好财运接进家门,祈愿新的一年大财大富大贵。

但也有人说,财神本是《封神榜》中记载的赵公明,统领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四个手下,所有职责皆与钱财有关。

财神(pngtree)
财神(pngtree)

除一正财神赵公明外,民间还有四位偏财神,因为各地的说法,供奉都不一样,所以无法一一列出。

特别是经商之人,通常最看重正月初五,无论何种说法,初五迎财神是没有问题的,牵涉到一年的财运、生意的发展,理应是高度重视的。

《清嘉录》中有词曰:五日财源五日求,一年心愿一时酬;提防别处迎神早,隔夜匆匆抱路头。

虽然各地所拜神仙不一,但对未来的美好祈愿、对生活前景的向往却是一样的。

据老人们说,旧时很多穷人摆不起路头酒,也敬不起财神。所以就在初五这天,三五成群地戴着财神的面具,到有钱人家门前“跳财神”。

而主人家为了讨吉利,却也不恼,叫人当场奉上钱币、吃食酬谢。其实,这应该也是无奈之举,因为不拿钱财出来,这些穷苦人就会一直“跳”“闹”不止,只得散财才能送走这些“财神”。

这场景说来讽刺,本来起早设祭是要迎财神,而这“财神”来了,却又要掏钱送“财神”走,不免增添了穷苦人家饭后的谈资和笑料,也使得这年也过得更加热闹。

破五要三满,三满钱成山

破五还有个说法,是“破五要三满,三满钱成山”。

说的是破五这天家里的三样东西不能空,越是满越是能带来好运气,这三满指的是:

水缸满:中国人一向认为水即是财,而正月初五多被人认为是与财神有关的日子,而财神下界进家时,则要检查家里是否有“财”的度量,也就是看看家里水多不多。

所以,老年间人们一定会把家里的水缸灌满。这也象征着新的一年财量满满,财运亨通。但要注意的是,在注入新水时,一定要把水缸里的旧水倒掉,再把水缸清理干净,不能有一点垢物杂质。

要保证水缸里的水是全新的,满满的,不但表示对神仙的虔诚,也表示去掉旧年不顺的决心。

米缸满。中国人向来认为“民以食为天”,所以家中断不能少米。所以在财神来的这天,一定要把米缸装满。

神来的这天,一定要把米缸装满(pngtree)
神来的这天,一定要把米缸装满(pngtree)

一是向神仙证明家里有足够的实力供奉神仙,二是象征一家人勤劳肯干,才使得家中米缸常满。神仙多喜欢百姓勤劳,看到米缸满满,一高兴就会让这家人在新的一年里收成满满,顺利、发财。

钱袋满。俗话说“钱能生钱”,想收入更多钱,则要有本钱。所以在正月初五这天,必须把钱袋子装满,让财神看到这装满的钱的钱袋子。

一来神仙会觉得这家人聪明、勤劳,经营有道,有赚钱、生钱的能力,使会给予他们更多的机会和帮助;二来是,也让神仙看到这家人有接纳更多“钱”的资本,可以“生”更多钱来。

财神本身当然喜欢那些会赚钱、会经营的人,这一高兴,便更会让这家人在新的一年财源广进、日进斗金了。

初五这天还有什么禁忌呢?

避免串门

从大年初二以后,到初五已经有三天时间。按照走亲戚的说法,即使是亲戚比较多的三天时间应该也能够完成。初五这天因为提倡点燃鞭炮将不好的东西给带走,如果串门的话,会被人认为又会将带走的东西给带回来。大家觉得这种寓意不是太好,所以都不提倡串门。

不动针线

在过年这几天里,大家基本上都不会动用针线活。特别是在过去的那些年代里,大家身上穿的衣服和脚上的鞋子都是由针线活制作出来的。在制作的过程中必须用到针和剪子,这些东西作为锋利和尖锐的象征。如果动用针线的话,会让人认为一年中可能会出现针锋相对的情况,特别是和其他人吵架的现象。

大年初五禁止针线(pixabay)
大年初五禁止针线(pixabay)

杜绝动土

目前已经到了春天的季节,立春时节已经过去,天气逐渐变暖。对于准备盖新房子的农民来讲,在这一天也是避免要动土的。许多事情都会在破五以后进行,如果有人想要搬进新房子的话,也需要改变一下时间。初五在送穷的时候,是禁止进行搬家的。

《大年初五 迎财神》作者/布建忠
新春初五到,
礼恭迎财神。
牛年行好运,
福祉抱丰盈。

千门亮灯光,
万户祭拜忙。
又是一年春,
天道酬勤耕。

至亲同举杯,
喜迎财神降。
焚香上祭品,
送财福临门。

玉露八哥嘹,
银花烛影摇。
喜庆开新篇,
共圆心中梦。

责任编辑:李文涵

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