【文：浮蘋】
香港的政治狀況持續惡化，預料部份香港人為了逃避極權統治，正積極考慮移民他國。隨著一月份英國 BNＯ 簽証計劃啟動，並展望初夏至明年年中疫情好轉，估計會有數以十萬計的香港人離開香港，尋求更自由的生活。對很多自幼在港土生土長的人來說，香港本是一個好地方；若非極權來襲，絕不想要離開，此所謂「我哋真係好 L 鐘意香港」。既然如此，香港人移民他國後，除了積極融入當地文化之外，如何在離散羣體中保存香港人的文化，也是一個值得思考的課題。
香港人本是一羣適應力高的人，很多移民他國的香港人子女到第二、三代已經完全融入當地， 甚至連廣東話也不懂了，更不用說傳承香港文化。再者，極權著重對意識形態的操控；而這種操控在香港本土已經在各方面全速推進，這也是眾所周知的。香港人的文化和身份認同，在香港本土能支撐多久，還是未知之數。至此，我們有必要對於香港文化及身份，以及如何保留並傳承整套香港價值，作有系統的論述。
筆者設想由離散和在地 (本土) 的香港人共同建立一個香港文化傳承系統。此系統包含線上和實體部份，是一個開放的平台，用以編撰香港文化的內涵，藉此提供一個資料庫， 除了作為歷史的見證，也聯繋散居各地的港人；更重要的，是提供教材給離散港人的子女認識、了解和傳承故鄉的文化. 使我們所珍視的，不致於消亡在世間。無論將來是否在海外建立新香港，還是能歸回故土，也可以在精神上有着力點。線上平台作為一個開放的資料庫， 載有論述和各種相關的意見交流。實體平台包括會議、交流會、文化推廣活動，甚至組織學校、推廣廣東話、出版教材、香港文學、歌曲和電影，及組織香港人商會等。
香港的文化，以致價值，具體來說包含了甚麼？這當然是一個最重大的議題。香港文化的形成， 確實是一個異數， 是由很多特別的原因構成。歷史上， 英國人給香港帶來了優良的制度， 當這套制度套上在一羣受東方儒家文化影響的人頭上，即使東西兩方的優勢發展至極致，造成了經濟奇蹟。制度如何塑造了香港人的性格？香港人有一套可辨認出的民族性嗎？高地價政策雖使香港人大多要住在蝸居中，卻也為很多人創造了財富；當人衣食豐足，文化自然發展起來。上世紀中國由於長期陷於政治苦難當中，並不能發展出當代的流行文化。反而香港在這背境下，流行文化發展一枝獨秀，其內涵值得我們記錄、分析。因歷史的緣故，香港與中國之間長時間存在邊界， 以致香港倖免於中國的政治苦難；而香港是英殖地方，使她同時受英國和中國文化影響。香港人到了英國旅遊，稍加觀察，就明白了甚麼是殖民 – 原來管治者是把宗主國的管治方法連一些附屬品， 如文化， 照辦煮碗搬到殖民地使用。 香港是彈丸之地， 卻因富裕和穩定而越發吸引人移居，成了世界上的高人口密度地區；雖然地方小，卻能引入世界上不同的品牌， 使香港人對世上不同國家的產品和食物也能認識。由於人口密度高， 足以支持消費上的多項選擇，人必須經常在繁多的選項中挑選對自己最有利的；加上教育質素高， 以致香港人的智商在全球名列前茅，香港學生數理科成績在全球排名也不錯；而香港父母大多看重兒童的教育。香港人生活擠逼，大多住在高樓大廈，工時長，習慣於大城市中快速、即食的生活；就算是老人，很多也需要每天外出用膳， 這習慣和世上很多的地方不同。是以，許多因素互為因果，構成了香港人和其衍生出的文化，在此不盡錄望。另外， 香港歷史當然也是重要一環；並香港和世界各地的交疊，也需要從歷史的角度釐清，我們才可以明白我們在世界民族中的角色。 望將來在文化平台加以收集、整理，資料造成文本供大家使用。
有了文本，就可以更易在外地重現我們的文化。但必須強調，香港人及後代融入異地文化也是同樣重要。融入當地文化使當地人更了解和接受我們，對於自身在外的適應和得到外地居民對我們本土的支持也有幫助。至於其他可能出現的問題， 如間諜入侵，當然也要考慮。
此際快踏進 2021 年。無論是在香港還是在海外，我們也可以堅守信念，並把信念在我們的崗位上實踐；縱然不知家鄉何時光復，卻不可忘記家鄉的模樣。
謹祝 各位新年進步!
作者簡介: 四圍飄盪，喜歡思考的人。
