【文：海邊欄】
今天於樂壇上站穩了一個位置的周柏豪，當年是如何煉成的 ?
一，樣子高大俊俏。2007 年出道就扮演大情人的角色，《六天》、《宏願》等易上口的情歌，吸引了大量成長於八九十後的女生。女生投放了追求理想愛情的欲望，周柏豪得到的，是欲望的資源。
二、熱血與夢想。因外表英俊，為減輕男生憎恨及嫉妒的情緒，團隊為其塑造另一條以熱血追夢為主題的路線，《同天空》告訴樂迷：「你與我同分鐘 同天空 身分相同 身份相同你我同樣身份比天高 你我做到 世界大同」(《同天空》)。周柏豪得到的，是 brotherhood 的連結。
三、落難者角色入屋。成功人士的形象不一定獲得年青人的垂青，因為遙不可及。相反，把明星塑造成一個同喜同悲的落難者角色，更能近距離召喚處於身分不確定處境的受眾。《一事無成》表達讀書做事都毫無建樹的人敢於追求所愛的心聲，青年們從歌者或歌曲中確認了其生存意義。《夠鐘》、《走狗》製造了一把代言的聲音，讓孤獨者在孤絕的處境中暫時把那個崩壞的自我拼合起來。
四、間接介入社會。周柏豪生於 1984，土生土長，屬八十後。八十後兒時經歷香港回歸的焦慮，不愁物質，只怕無法保有自我。成長時受反廿三條、皇后碼頭事件、菜園村爭議、反高鐵事件、反國教活動影響，他們都把自我跟公平、公義、多元等價值連結起來。歌曲《乞丐王子》關注基層、《傑出青年》鼓勵青年「走上街去 辭言義正 算怎激進一對」都折射這些價值。社會於過去十多年在價值觀的變化，為周柏豪打造了一個「八十後自我」的身分。雖沒有直接介入社會，但對受眾而言，它是借歌詞跟八九十後連成一線。它的成功，有時代變化作為助緣。
主體要在一個特定的社會情境中得到一個位置，必要條件為得到他者認可。明星作為受眾幻想的符號，除唱片公司及媒體外，受眾的認可絕對不可或缺。基於以上因素，周柏豪即使唱功普通，常被網民挖苦 (改名為大文豪等)，但部分八九十後仍然力撐，演唱會都會捧場，最大原因是八九十後在投身社會後都體會到躺著也中槍的道理，支持一個常被攻擊的人就是支持自己其中一部分，對於他的處境，有人會表示諒解。
然而，這個想像起來的共同體，都因為他上星期於社交媒體上的貼文以及昨天在網台上的表態，而徹底瓦解。過去，他在雨傘運動時發文說「這只是開始」；在反送中運動有人犧牲時他會說「THANK YOU AND RIP」；在去年 11 月著人投票。今日，他用上母子這個錯誤隱喻，來批評香港作為「人子」不應借「隔離師奶」之力，來對抗暴政；他批評香港人「自己搞亂自己」，完全無視香港人的絕境，無視整個運動最暴力的地方，就是現在他投靠的，使其現在焦慮惶惑的心得到頃刻安寧的權力。
我不武斷地想像他基於甚麼原因要這樣，只知事實是，他選擇離隊、變節。
前兩週 YOUTUBE 有一段周柏豪接受雜誌JET訪問的片段，裡面曾提到他於 2017 加入星夢娛樂時曾受到質疑時，他這樣看：「其他人不是我，不會知道我的展望是怎樣。」大意是指每人都有自己的生活選擇，別人不能理解自己。然而，筆者想指出，今次選擇(上網台表態)不只關乎口味與風格，它牽涉到公義、公平、多元等作為公民，很重視的道德價值，內藏一個公民社會認定的是非判斷，這些道理，為何以前唱《傑出青年》時會懂，現在卻不懂？
對很多人說這選擇不是閒事，對支持他的人而言，他的表態會令一班支持他的人的《同行》之夢幻滅。受眾對他的支持，竟變成了一把剌傷他們的利劍。周柏豪而言也自然也會失去多年來支持他的樂迷，一條重要的支柱，未來他的日子可能重歸於零，猶如飛行棋般：「三次6，番大陸。」如何重塑形象，是個謎。
這「個人」選擇帶來的成本，值得嗎？
