【组图+视频】中秋节的由来、传说故事、各地风俗

0
695
中秋节 (明德)
中秋节 (明德)

【明德综合】中秋来到,今天你和家人团聚了吗?古往今来,人们对月亮情有独钟,不论是那份“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”的执念,还是天地逆旅、百代过客的的感怀,似乎都是在呼唤着远古沉睡的记忆,那般的浓厚、深沉和真切。

中秋的一轮明月,从古至今被普罗大众以致文人骚客寄予了种种思绪和人文涵义,也是吟诗作对的常用意象。中秋佳节更是在花好月圆的祝福愿景中,承载着悠远的文化记忆和情感归属。

在历代传承中,一直延续着中秋祭月、拜月、赏月及桂花酒、月饼等仪式和习俗。每当你归乡团圆、赏月、吃月饼时,可你知道这些习俗的由来?全世界其他地方是否也欢庆“中秋节”呢?

中秋节简介

每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”。此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称“团圆节”。

我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。

相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸。某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。月中嫦娥,以美貌着称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。

在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜,满城人家,不论贫富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月说出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民间以月饼相赠,取团圆之义。有些地方还有舞草龙,砌宝塔等活动。明清以来,中秋节的风​​俗更加盛行;许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

传说唐玄宗和申天师及道士鸿三人,于中秋当晚,天师作法夜游月宫。闻仙乐飘至,清丽宛转而动人。唐玄宗熟通音律,默记于心,回来后谱下了“此曲只应天上有,人间能得几回闻”的著名《霓裳羽衣曲》。只此,民间开始兴起过中秋节的习俗,在《唐书•太宗记》中就有八月十五为中秋节的记载。

中秋作为节日,始于唐代,盛行于宋,到明清时已经近似过大年一样的大节,并沿袭至今。赏月之时,月光之下,人们讲述着千百年来经典流传的有关月亮的故事。如嫦娥奔月、吴刚斫桂、玉兔捣药、玄宗夜游月宫,更是为中秋平添了令人遐思的韵味。相信很多人小时候,都有过这种听长辈讲月下故事的记忆。

今天,月下游玩的习俗,已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行,人们把酒问月,庆贺美好的生活,或祝远方的亲人健康快乐,和家人“千里共婵娟”。

 

中秋节的习俗很多,形式也各不相同,但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。

中秋节的由来与传说

中秋节有悠久的历史,和其它传统节日一样,也是慢慢发展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制,早在《周礼》一书中,已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来,在中秋时节,对着天上又亮又圆一轮皓月,观赏祭拜,寄托情怀,这种习俗就这样传到民间,形成一个传统的活动,一直到了唐代,这种祭月的风俗更为人们重视,中秋节才成为固定的节日,《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”,这个节日盛行于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为中国的主要节日之一。中秋节的传说是非常丰富的,嫦娥奔月,吴刚伐桂,玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。

中秋传说之一——嫦娥奔月

相传,远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。


后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。

一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人蓬蒙看见了,他想偷吃不死药自己成仙。

三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了,后羿气得捶胸顿足,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤爱妻的名字,这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮进三步,无论怎样也追不到跟前。

后羿无可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。

中秋传说之二——吴刚折桂

关于中秋节还有一个传说:相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了。几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫,日日做这种徒劳无功的苦差使,以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载。

玉兔捣药

李白诗云:“白兔捣药秋复春”。描述了春去秋来,玉兔长跪捣药的情形。月兔,最早见于屈原《天问》 “月中顾兔”,在汉乐府《董逃行》中,云:“采取神药若木端,玉兔长跪捣药蛤蟆丸,奉上陛下一玉盘,服此药可得神仙。”是说,月中玉兔在用原本有剧毒的蛤蟆,来捣制长生不老成仙之仙药啊。

晋《博物志》又云:“兔舐豪望月而孕,口中吐子”。是说天下兔均为雌兔,舔舐毫毛望着月宫中玉兔相拜而孕,从口中吐子。

说起来,《封神演义》中有段姬昌吐子的故事:纣王杀姬昌长子伯邑考,并做成馅饼让姬昌吃下,以此试探姬昌。周文王姬昌虽知是爱子之肉,为长远谋而忍痛吃下。回西岐途中心如刀绞之下遇风吹,尽数吐出三块肉,迎风而化作三只兔子,即“吐子”的谐音。三兔为伯邑考三魂,之后化为化一兔,被嫦娥奉女娲之命带去月宫。

古时的文献、诗词、故事等,其中的互为关联,总能呈现出言语之外的深意。

中秋传说之三——朱元璋与月饼起义

中秋节吃月饼相传始于元代。当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天,各路义军一齐响应,起义军如星火燎原。

很快,徐达就攻下元大都,起义成功了。消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。此后,“月饼”制作越发精细,品种更多,大者如圆盘,成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

各地中秋节的习俗

中秋佳节,人们最主要的活动是赏月祭月和吃月饼了。

  赏月

在中秋节,我国自古就有赏月的习俗,《礼记》中就记载有“秋暮夕月”,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。

 

在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代,中秋赏月之风更盛,据《东京梦华录》记载:“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”。每逢这一日,京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面, 牌楼上扎绸挂彩,出售新鲜佳果和精制食品,夜市热闹非凡,百姓们多登上楼台,一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月,并摆上食品或安排家宴,团圆子女,共同赏月叙谈。

明清以后,中秋节赏月风俗依旧,许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

View this post on Instagram

🇹🇭 無数に飛ぶランタンはまさにラプンツェルの世界でした✨ いつかまたあの景色を見たい♡ 2020年は10月31日にやるみたいです。 #thailand #chiangmai #タイ #チェンマイ #泰国 #清迈 #また行きタイ #amazingthailand #khomloi #khomloifestival #loykrathong #loykrathongfestival #yeepengfestival #コムローイ祭り #コムローイ#ロイクラトン #イーペン祭り #イーペンランナーインターナショナル #ランタンフェスティバル #一生に一度は見たい絶景 #塔の上のラプンツェル #天燈 #天灯#放天燈 #放天灯 #清迈天灯节 #チェンマイ旅行 #タイ旅行 #trip #vacation

A post shared by @ hibi_stagram.tabi_stagram on

祭月

中国是神传文化,最初的礼仪、文化都源于对天地日月山川等诸神的祭祀。 “中秋”一词,最早见于《周礼·春官》中:“中秋夜迎寒”。

中国古代历法,四季中每一季分为孟、仲、季三个月,秋季的第二个月为仲月,即仲秋,其仲月中间的十五那天,称为中秋。

在《礼记》中记载有:“夜明,祭月也”。中秋祭月是古老的祭祀礼仪和典章制度。古礼自周代起,就有朝日以春分、夕月以秋分的朝日夕月的祭祀。就是春分的二月十五,在白天向东祭祀太阳;秋分的八月十五,于夜晚向西祭祀月亮。


在《明史•志二十五•礼三》中有载:“日月次天地,春分阳气方永,秋分阴气向长,故祭以二分,为得阴阳之义。” 春分、秋分,正是昼夜平分之日。

中秋之日,正值秋分月圆,所以“月到中秋分外明”,正是国之大典的祭月最佳时节。在夕月仪式上,帝王冕服以祭,行奉安礼以祈国泰民安,《汉书》中记载:“天子春朝日,秋夕月。朝日以朝,夕月以夕”。并且中秋神祇之祭,要由武官大臣代理祭夕月坛。

从最初的仅仅是帝王祭祀,渐渐的民间​​也开始了祭月、拜月仪式,直至民国,每逢中秋还沿袭着家家户户设香案、摆祭品的传统仪式。今天,紫禁城之西的月坛,就帝王祭月之所。

直至1949年中共建政后,一步步的摧毁着传统文化和道德理念,人们开始将中秋节俗称为月饼节,早已丧失了礼仪之邦的内涵,正如孔子说的“不学礼,无以立”,人们只简单粗暴的留下了吃月饼的习俗和官方铺张奢华的中秋宴。以致今天出现的,为招揽游客而搞的一天几场的祭祀天地日月的古装演出。

《论语》中有“祭如在,祭神如神在”的义理。子曰:“吾不与祭,如不祭”。就是说,心诚为实,祭祀就如神在。不亲自祭祀,不如不去祭拜。否则形式上的演艺祭礼是虚假骗人的戏言,遗害更大。

 吃月饼

最初祭月的月饼是极大的,没有陷料。明代《帝京景物略》记载说:“八月十五祭月,其祭,果饼必圆”,“饼有径二尺者”。清时《燕京岁时记》中也有记述 “大者尺余,上绘月宫蟾兔之形”,可见这时的月饼也更为讲究精致了。到祭月仪式进入民间后,月饼品种也就多样起来。

相传,大唐名将李靖征讨匈奴,于八月十五凯旋而归。有吐番商人向唐高祖李渊献饼祝捷。高祖拿着圆饼,笑指明月,说道:应将胡饼邀蟾蜍。之后将饼分食给群臣。于是,就有了吃月饼庆中秋的习俗。

到元朝末年,朱元璋起兵反元朝蒙古朝廷,并以月饼秘传讯息,当人们买回家中,发现月饼中藏有字条“八月十五日杀鞑子(指蒙兵)”,于是众人纷纷响应。这样,中秋节吃月饼的习俗就延续下来。

明朝《西湖游览志》中说“八月十五谓之中秋,民间以月饼相遗,取团圆之义。”在这一天祭月的果饼一定要是圆的,意寓团圆。祭月的供品,因为被寄予了福祉于供品中,所以人们分食享用,就会得到月神的赐福。

中国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗,俗话中有:“八月十五月正圆,中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品,“月饼”一词,最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中,那时,它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起,寓意家人团圆的象征。

月饼最初是在家庭制作的,清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。

到了近代,有了专门制作月饼的作坊,月饼的制作越越来越精细,馅料考究,外型美观,在月饼的外面还印有各种精美的图案,如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。以月之圆兆人之团圆,以饼之圆兆人之常生,用月饼寄托思念故乡,思念亲人之情,祈盼丰收、幸福,都成为天下人们的心愿,月饼还被用来当做礼品送亲赠友,联络感情。

View this post on Instagram

【Takashimaya Mid-Autumn 🥮Festive Celebrations 2020】 Due to convi19, this is the FIRST time Takashimaya Mid Autumn Festive Celebration happening online but off course customer all-time favourite vendors are available in store starts today till 💫1st Oct’20 held at Talking Hall, B1 & Food Hall, B2 @takashimayasg 👄Some of the popular vendors: ◾️The Fullerton Hotel/The Fullerton Bay Hotel⁣ ◾️Shangrila Hotel ◾️Peony Jade ◾️Li Bai / Sheraton Tower Hotel ◾️ 珍味 Zhen Wei⁣ ◾️Baker’s Well ◾️My Mum’s Cookies ◾️Tai Chong Kok 大中囯饼家 ◾️美心Hong Kong MX Mooncake ◾️Kwong Cheong Thye 廣祥泰 📣DBS Takashimaya Card Holders Exclusive: DBS Takashimaya Cardholders 💳will be entitled to receive double bonus points with a minimum purchase of $200💥at Takashimaya Department Store from ⁣Thu 27 Aug to Sun 6 Sep 2020. 📢 First 180 @dbsbank @takashimayasg Cardholders daily will receive a $10 Mid-Autumn voucher with a minimum purchase of $200 (max. 3 same-day receipts) at Takashimaya Department Store from NOW to 💫Sun 6 Sep 2020. 🤔If you are lazy do not want to step out your comfort home zone, you can visit their online store – 🌐https://store.takashimaya.com.sg/mid-autumn-festival-2020 to order online. Quickly action Now & don’t say I bojio your good lobang hor 🤪! 🏢 391A Orchard Road Singapore 238873 ⏰Daily: 11.00am to 9.30pm Many thanks 🙏 Pei Si for the invite & many thanks 🙏 Roger for the warm hospitality @takashimayasg . #mooncakefestival #sgfood #sgmooncake #foodstagram #中秋節 #月饼节 #吃月饼 #midautumnfestival #foodsg #sgfoodtrend #sgfoodstagram #foodiesofinstagram #mediainvite #sgfoodblogger #foodiessg #sgfoodiary #foodpics #sgfoodhunt

A post shared by Nikolai Wee (@nikolai_wee) on

 其它中秋节的习俗
中国地缘广大,人口众多,风俗各异,中秋节的过法也是多种多样,并带有浓厚的地方特色。

 

在福建浦城,女子过中秋要穿行南浦桥,以求长寿。在建宁,中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县人过中秋,儿女多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时,家长会在中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用,意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。

 

广东潮汕各地有中秋拜月的习俗,主要是妇女和小孩,有“男不圆月,女不祭灶”的俗谚。晚上,皓月初升,妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃,香烟缭绕,桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯,潮汕有俗谚:“河溪对嘴,芋仔食到”。八月间,正是芋的收成时节,农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关,但民间还有一则流传广泛的传说:1279年,蒙古贵族灭了南宋,建立元朝,对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元,城破后,百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦,后人就取芋头与“胡头”谐音,且形似人头,以此来祭奠祖先,历代相传,至今犹存。

 

中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等,多用碎瓦片砌成,大的塔还要用砖块砌成,约占塔高的1/4,然后再用瓦片叠砌而成,顶端留一个塔口,供投放燃料用。中秋晚上便点火燃烧,燃料有木、竹、谷壳等,火旺时泼松香粉,引焰助威,极为壮观。民间还有赛烧塔规例,谁把瓦塔烧得全座红透则胜,不及的或在燃烧过程倒塌的则负,胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。据传烧塔也是元朝末年,汉族人民反抗残暴统治者,于中秋起义时举火为号的由来。

View this post on Instagram

#烧塔#烟花#中秋

A post shared by @ yyc85 on

 

江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外,必吃金陵名菜桂花鸭。 “桂花鸭”于桂子飘香之时应市,肥而不腻,味美可口。酒后必食一小糖芋头,浇以桂浆,美不待言。 “桂浆”,取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。桂浆,一名糖桂花,中秋前后采摘,用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧,把诗中的咏物,变为桌上佳肴。南京人合家赏月称“庆团圆”,团坐聚饮叫“圆月”,出游街市称“走月”。

View this post on Instagram

✨ LE SAVIEZ VOUS ? | 🏮 Aujourd'hui, en Asie, c'est la Fête de la Mi-Automne ! Appelée aussi Fête de la lune 🌕, cette fête traditionnelle est célébrée le 15ème jour du 8ème mois lunaire. C'est un des deux plus importants événements du calendrier lunaire, l'autre étant le Nouvel An lunaire; ce jour est férié dans de nombreux pays asiatiques. Cette nuit là, la lune est particulièrement brillante, plus ronde et plus belle que le reste de l'année. C'est donc autour d'elle que sont organisées les activités festives, appelées traditionnellement "Contemplation de la Lune" et "Promenade sous la Lune" qui se concrétisent par un pique-nique nocturne très populaire et de nombreuses activités en plein air. Les parcs et les cours des écoles restent ouverts à cet effet. Les membres de la famille se réunissent pour dîner, les enfants se promènent avec des lanternes décorées, c'est l'occasion de se rassembler, la pleine lune étant un symbole d'unité familiale, de paix et de prospérité. Le produit phare de cette soirée est le gâteau de lune 🥮, une pâtisserie traditionnelle, couramment fourrée à la pâte de graines de lotus ou à la pâte d'haricots rouges. Il contient souvent un jaune d’œuf de cane salé et sa surface, à base de fariné de blé ou de riz gluant, est décorée de motifs en relief ou de sinogrammes de bonne augure. Ils sont généralement offerts entre amis ou membres de la famille. . . #plusonestdefousplusonriz #fetedelamiautomne #pleinelune #fetedelalune #asie

A post shared by RICE TROTTERS 🍚🌍 (@ricetrotters) on


明初南京有望月楼、玩月桥,清代狮子山下筑朝月楼,皆供人赏月,而以游玩月桥者为最。人们在明月高悬时,结伴同登望月楼、游玩月桥,以共睹玉兔为乐。 “玩月桥”在夫子庙秦淮河南,桥旁为名妓马湘兰宅第,这夜,士子聚集桥头笙箫弹唱,追忆牛渚玩月,对月赋诗,故称此桥为玩月桥。明亡后,渐渐衰落,后人有诗去:“风流南曲已烟销,剩得西风长板桥,却忆玉人桥上坐,月明相对教吹箫”。长板桥,即原先的玩月桥。近年来,南京夫子庙已重新修葺,恢复明清年间的一些亭阁,疏浚河道,待到中秋佳节时,就可结伴同来领略此地的玩月佳趣了。

明初南京有望月楼(网络)
明初南京有望月楼(网络)

江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢,绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成,上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。


江西省吉安县在中秋节的傍晚,每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后,再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时,自八月十一夜起就悬挂通草灯,直至八月十七日止。

安徽省婺源中秋节,儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品,又置一桌于塔前,陈设各种敬“塔神”的器具。夜间则内外都点上灯烛。绩溪中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状,浸湿后再拿起来向石上打击,使发出巨响并有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙,身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行,游遍各村后再送至河中。

四川省人过中秋除了吃月饼外,还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的地方也点桔灯,悬于门口,以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香,沿街舞动,叫做“舞流星香球”。嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物,称为“看会”。

 

在北方,山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神,称为“青苗社”。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外,也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。山西省潞安则在中秋节宴请女婿。大同县则把月饼称为团圆饼,在中秋夜有守夜之俗。

河北省万全县称中秋为“小元旦”,月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。河间县人认为中秋雨为苦雨,若中秋节下雨,当地人则认为青菜必定味道不佳。

陕西省西乡县中秋夜男子泛舟登崖,女子安排佳宴。不论贫富,必食西瓜。中秋有吹鼓手沿门吹鼓,讨赏钱。洛川县中秋节家长率学生带礼物为先生拜节,午饭多于校内聚餐。

一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗。除了赏月、祭月、吃月饼外,还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。

View this post on Instagram

中秋传统#舞火龙 🔥🐲

A post shared by Charlotte Cho (@_charlotte_cho) on

日月变应人间

日月在天,其征兆却在人间。古人观天象,知世间兴替。

西汉时期,桓宽所著《盐铁论》,曰:“故阳光盛于上,众阴之类消于下;月望于天,蚌蛤盛于渊。故臣不臣,则阴阳不调,日月有变;政教不均,则水旱不时,螟螣生。此灾异之应也。”

是说,阳气光耀强盛于上,众阴则消失于下;圆月悬挂于天,水中的蚌蛤就会丰满。因此不君不臣时,阴阳失和,日月就会出现异变;朝政教化不均时,水旱之灾就会时有降临,螟螣虫灾也会发生。这就是日月生变后的灾异报应。又说:“好行善者,天助以福”,“好行恶者,天报以祸”。也就是民间的秋后算账一说了。

今月曾照古人

正如李白诗中所云“今人不见古时月,今月曾经照古人”,穿越古今的这轮明月,曾经照耀过我们无比敬仰的那些历代先贤,我们共享一轮明月。那么明月为谁圆?是否深陷红尘醉梦中,直把他乡作故乡,而忘却了亲人的归盼呢。

待此时,我们看懂李白“举头望明月,低头思故乡”的那份深远情怀,跨越难于上青天的蜀道,终会回归故里而圆圆满满。

中秋节诗词选

《中秋》
(唐)李朴
皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声;
平分秋色一轮满,长伴云衢千里明;
狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生;
灵槎拟约同携手,更待银河彻底清。

《八月十五夜玩月》
(唐)刘禹锡
天将今夜月,一遍洗寰瀛。
暑退九霄净,秋澄万景清。
星辰让光彩,风露发晶英。
能变人间世,攸然是玉京。

《水调歌头》
(宋)苏东坡
丙辰中秋,欢饮达旦。大醉,作此篇,兼怀子由。

明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年?
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,
高处不胜寒!起舞弄清影,何似在人间?
转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆?
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。

 

中秋月
(宋)苏轼
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘,
此生此夜不长好,明月明年何处看。

《太常引》
(宋)辛弃疾
一轮秋影转金波,飞镜又重磨。
把酒问姮娥:被白发欺人奈何!
乘风好去,长空万里,
直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。

 

台湾民谣:

《中秋旅思》
孤影看分雁,千金念弊貂;故乡秋忆月,异国夜惊潮。
手未攀丹桂,以犹卷缘蕉;登楼悲作赋,西望海天遥。

《月夜思乡》
星稀月冷逸银河,万籁无声自啸歌;
何处关山家万里,夜来枨触客愁多。

《煎熬》
夜深沉,明月高挂天正中,寂无声;睡眼朦胧,
恍若梦中;生卧徘徊以不宁,故国家园萦脑中;
苦煎熬,归去成空,如焚王衷。

责任编辑:许慎

发表评论